全文長 3200 字，閱讀大約需要 4 分鐘

第一篇 修煉教師精神

(資料圖片僅供參考)

修煉之一：教師的服飾——服飾是信任的外衣

馬克·吐溫說：“服裝建造一個人，不修邊幅的人在社會面前是沒有影響力的。”

的確，“人是衣服馬是鞍”，服飾彰顯人的品位。

修煉之二：教師的微笑——身體的教育意義

戴爾·卡耐基說：“一個人臉上的表情比他身上穿得更重要。”

教師的微笑擁有無窮的教育魅力。教師，要面帶微笑進課堂。

修煉之三：教師的語言——溝通無限

本·瓊生說：“語言最能表現一個人，你只要一張口，我就能了解你。” “開言知肺腑，出口見精神”。

著名特級教師于漪老師說：“語言不是蜜，但可以粘住學生。”

教師的語言，是人類最美的語言。

修煉之四：教師的習慣——習慣成就人生

萬世師表孔子曰：“少成則若性也，習慣若自然也。”

習慣成就人生，習慣決定成敗，習慣是一種成功。

修煉之五：教師的寬容——一種教師美德

古語說：“海納百川，有容乃大。” “嚴師出高徒。” 而寬容，是一位具有人格感召力的優秀教師應具有的一種優秀品質。

教師的寬容是一種力量。在教育中，寬容比懲罰更具有力量。

修煉之六：教師的德性——用德性育人

陶行知說：“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。” 教師的德性既是一種品性，也是一種智慧。

修煉之七：教師的智慧——成為一個大智的人

第斯多慧說：“一個壞教師教學生真理，一個好教師教學生發現真理。” 古希臘時期，人們把教師稱為 “智者”。

韓愈說：“師者，所以傳道授業解惑也。” 我國還有 “授人以魚，不如授人以漁” 之說。

修煉之八：教師的情感——做個多情善感的人

盧梭說：“情感在很大程度上依賴于悟性。由于情感的活動，我們的理性才趨于完善。”

人是一種情感性的動物。穩定的情緒與豐富的情感應成為教師感動力的源泉。“愛” 字為先，鑄就高尚的師德。

第二篇 精煉教師生活

修煉之九：教師的規劃——自主思考并規劃教育人生

有諺語說：“機遇從來都只垂青有準備的人。” 有規劃，才能有目標，才能有動力。

沒有專業發展規劃，一個有思想的教師的成長，是很難想象的。

修煉之十：教師的閱讀——過一種閱讀的生活

蘇霍姆林斯基說：“讀書，讀書，再讀書。” 對 “讀書人” 來說，沒有閱讀的人生是不完整的人生。如果不讀書，還能去教書嗎？

修煉之十一：教師的研究——專業發展必經之路

聯合國教科文組織曾指出：教師是教育研究的生力軍。教育科研是教師專業成長的源頭活水。

修煉之十二：教師的反思——新型教師的必備能力

曾子曰：“吾日三省吾身。” 反思是人自我覺悟的過程，是自我提升的過程。

教師應勤反思，把教育反思作為自己的基本研究行為。

修煉之十三：教師的寫作——教育生活體驗的表達

契訶夫認為：“必須寫自己看見的，感覺到的，而且要寫得真確、誠懇才成。” 一名優秀教師，要學會表達自己，而寫作則是表達自己的最佳方式。

修煉之十四：教師的幸福——體悟教育之美

孟子曰：“得天下英才而教育之，三樂也。”

教師的幸福之源是學生，是學生的成熟，是學生的理解，是學生的一顆善良的、晶瑩剔透的童心。

第三篇 錘煉教師生活

修煉之十五：以生為本——人的教育

普盧塔克說：“兒童不是一個需要填滿的罐子，而是一顆需要點燃的火種。” 教育的中心是人，教育的目的是培養人。

魏書生說得好：“當你把學生看成天使，那你就生活在天堂里；當你把學生看成魔鬼，那你就天天生活在地獄里。”

修煉之十六：課程意識——超越書本中心

杜威說：“學校科目相互聯系的真正中心，不是科學，不是文學，不是歷史，不是地理，而是兒童本身的社會活動。”

一個教師如何理解課程，就決定了他如何實施教學，他的課程視野，甚至直接影響了孩子們的思維方式。

修煉之十七：跨越邊界——知識之后是什么

哲學家趙汀陽說：“知識不足是科學的問題，更是與人的命運和幸福相關的問題。” 對單一教學局限性的超越，是潛移默化的價值教育。

修煉之十八：教學藝術——學習的革命

佐藤學說過：“通過和事物對話、和他人對話、和自身對話的活動過程，創造一種活動性的、合作性的、反思性的學習。” 教學是一門藝術。

修煉之十九：尋找聲音——一種重要的軟實力

巴爾扎克說過：“一個能思想的人，才真是一個力量無邊的人。”思想是行動的指南，思想有多遠，我們就能走多遠。

修煉之二十：教育之夢——做個有信念的教師

梭羅說：“大多數人都生活在平靜的絕望之中，快逃出這種境地。”

人是要有信念的。沒有信念，便沒有思想主見，沒有理想的追求。一個沒有信念的人，在生活和工作學習中是不能站穩腳跟的。

教育信念，是優秀教師和普通教師的分水嶺。

所以說，做老師也好，做其他工作也罷，我們一定要善于發現工作本身所蘊含的美感，進而享受其中的快樂！