怎樣的課是“學(xué)為中心”的好課？浙江省教育廳教研室教研員牛學(xué)文表示——
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怎樣的課是“學(xué)為中心”的好課，實(shí)現(xiàn)好課有哪些路徑？
作者|牛學(xué)文（ 浙江省教育廳教研室教研員，正高級(jí)教師）
01
以學(xué)為主的好課標(biāo)準(zhǔn)
在新方案新課標(biāo)條件下，一節(jié)課是否是以學(xué)為主的好課（也稱(chēng)為優(yōu)質(zhì)課，本文統(tǒng)稱(chēng)為好課），可以從以下三個(gè)層面加以判斷。
從理念層面看：主要看學(xué)生的“表現(xiàn)”，而不是看教師的“表演”
從理念層面看，是否為一節(jié)以學(xué)為主的好課，主要看學(xué)生的“表現(xiàn)”，而不是看教師的“表演”。具體說(shuō)， 主要看學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中自主學(xué)習(xí)的程度、合作學(xué)習(xí)的效度和探究學(xué)習(xí)的深度。這“三度”只要有一度好，就是一節(jié)好課。比方說(shuō)自主學(xué)習(xí)的程度，就是學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中有沒(méi)有自由度，有沒(méi)有時(shí)間度，有沒(méi)有能動(dòng)度和創(chuàng)新度。自由度就是看學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)、方法、進(jìn)度，以及對(duì)結(jié)果的評(píng)價(jià)多大程度上由自己決定；能動(dòng)度就是看學(xué)生的學(xué)習(xí)是積極主動(dòng)的，還是消極被動(dòng)的；時(shí)間度就是看學(xué)生有沒(méi)有自學(xué)時(shí)間，自學(xué)時(shí)間有多少；創(chuàng)新度就是看這節(jié)課中學(xué)生是否有所創(chuàng)新。
次要看教師有沒(méi)有堅(jiān)持“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”。“一個(gè)中心”是指堅(jiān)持以學(xué)生發(fā)展為中心。以學(xué)生發(fā)展為中心，要求教師在教學(xué)中時(shí)時(shí)問(wèn)自己：“我傳授給學(xué)生的知識(shí)和技能有用嗎？什么時(shí)候有用？這樣的方法和能力有利于學(xué)生的終身發(fā)展嗎？作為一個(gè)合格的公民，學(xué)生需要什么樣的情感態(tài)度和價(jià)值觀？”一節(jié)課也是如此，教師傳授的知識(shí)、教給的方法、培養(yǎng)的能力和價(jià)值導(dǎo)向，都應(yīng)為學(xué)生的終身發(fā)展服務(wù)。
“兩個(gè)基本點(diǎn)”就是堅(jiān)持依標(biāo)施教和堅(jiān)持體現(xiàn)人文性、綜合性、開(kāi)放性和實(shí)踐性。所謂人文性，就是要堅(jiān)持以人為本。要求一節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容生活化、個(gè)性化（選擇性）、有地方特色等；教學(xué)形式豐富多彩。所謂綜合性，就是要培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。要求一節(jié)課本身應(yīng)體現(xiàn)綜合性，可以是相關(guān)知識(shí)的綜合，也可以是學(xué)教目標(biāo)的綜合，還可以是看問(wèn)題的角度綜合，等等。所謂開(kāi)放性，就是要求教師的教學(xué)思想開(kāi)放，不只固定在某一種思想或理論上，而是博采眾長(zhǎng)，為我所用；教學(xué)目標(biāo)開(kāi)放，目標(biāo)設(shè)定不僅限于教學(xué)內(nèi)容的完成度，而是從學(xué)生整體綜合素質(zhì)的提高、人文精神的培養(yǎng)等多方面入手；教學(xué)內(nèi)容開(kāi)放，改變學(xué)科教學(xué)的單一性，體現(xiàn)學(xué)科的綜合性；教學(xué)結(jié)尾開(kāi)放，一節(jié)課結(jié)束時(shí)應(yīng)在總結(jié)、升華的基礎(chǔ)上，激發(fā)學(xué)生對(duì)相關(guān)內(nèi)容或問(wèn)題產(chǎn)生繼續(xù)學(xué)習(xí)的欲望，并使學(xué)生在課后主動(dòng)收集信息、解決問(wèn)題。所謂實(shí)踐性，就是教學(xué)中要理論聯(lián)系實(shí)際，強(qiáng)調(diào)學(xué)以致用，分析解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。如紹興市柯橋區(qū)實(shí)驗(yàn)中學(xué)教師曾上過(guò)的《找回鑒湖》一課，是根據(jù)課標(biāo)中“考察本地（縣、鄉(xiāng)、村或城市社區(qū)）的自然環(huán)境和社會(huì)生活的主要特點(diǎn)，探究?jī)烧咧g的關(guān)系以及本地在人地關(guān)系方面的主要問(wèn)題”這一條目編寫(xiě)的。此課使用了大量地方資源，有濃郁的地方特色，容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
從操作層面看：閱讀聯(lián)系古今，討論自主生發(fā)
從操作層面看，這節(jié)課好不好，主要看學(xué)生是否做到聯(lián)系閱讀、主動(dòng)問(wèn)答、自主討論、自評(píng)互判。聯(lián)系閱讀是自主學(xué)習(xí)，主動(dòng)問(wèn)答是探究學(xué)習(xí)，自主討論是合作學(xué)習(xí)，自評(píng)互判是這三種學(xué)習(xí)都有，難度更大。次要看教師是否做到引人入勝、精導(dǎo)妙引、結(jié)尾無(wú)窮。只要一個(gè)環(huán)節(jié)做得好，就是一節(jié)好課。當(dāng)然，全部環(huán)節(jié)都做得好，那就更好。
閱讀是運(yùn)用語(yǔ)言文字獲取信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。閱讀有瀏覽、略讀、精讀三個(gè)層次；有獲取信息、求得理解、建立聯(lián)系三個(gè)目的。聯(lián)系有橫向聯(lián)系，也有縱向聯(lián)系；有相似的聯(lián)系，也有相反的聯(lián)系……所以我們提倡聯(lián)系閱讀。比如，在上歷史與社會(huì)《火燒圓明園》一課時(shí)，曾有教師把洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、辛亥革命與《藤野先生》、雨果寫(xiě)的信等內(nèi)容聯(lián)系在一起，通過(guò)閱讀幫助學(xué)生獲取信息，這就是聯(lián)系閱讀。
主動(dòng)問(wèn)答即學(xué)生自主、積極地提出問(wèn)題和回答問(wèn)題。教育家胡佛說(shuō)：“教學(xué)的最終目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生正確提出問(wèn)題和回答問(wèn)題的能力，任何時(shí)候都應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生提問(wèn)?！币?yàn)椤疤岢鲆粋€(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要”（愛(ài)因斯坦），“最精湛的教學(xué)藝術(shù)，遵循的最高準(zhǔn)則就是讓學(xué)生自己提出問(wèn)題”（布魯巴克）?？梢?jiàn)，主動(dòng)問(wèn)答既是教學(xué)目標(biāo)，又是教學(xué)手段、教學(xué)藝術(shù)。學(xué)生不會(huì)回答不要緊，關(guān)鍵是要有問(wèn)題意識(shí)和問(wèn)題能力。問(wèn)題解決不了或不會(huì)解決都不要緊，但是教師要給學(xué)生回應(yīng)，這是對(duì)學(xué)生的一種尊重。
自主討論是指在教師的導(dǎo)引下，學(xué)生自選問(wèn)題，并就這一問(wèn)題自由交換意見(jiàn)或進(jìn)行辯論，以解決問(wèn)題或生成新的問(wèn)題。討論對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力、辯證思維能力，以及合作意識(shí)和合作能力，具有十分重要的意義。
自評(píng)互判，這一點(diǎn)要求更高。心理學(xué)家羅杰斯認(rèn)為，當(dāng)學(xué)生以自我批判和自我評(píng)價(jià)為主要依據(jù)，把他人評(píng)價(jià)放在次要地位時(shí)，獨(dú)立性、創(chuàng)造性就會(huì)得到促進(jìn)。就是說(shuō)，只有學(xué)習(xí)者自己決定評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)、學(xué)習(xí)的目的，以及達(dá)到目的的程度等，他才是在真正地學(xué)習(xí)，才會(huì)對(duì)自己學(xué)習(xí)的方向真正地負(fù)責(zé)。朱智賢、林崇德的研究認(rèn)為，初中生評(píng)價(jià)能力發(fā)展的突出特點(diǎn)就是十分看重同齡人對(duì)自己的評(píng)價(jià)和看法，所以教師要利用這一點(diǎn)。自評(píng)互判，往往是引發(fā)高潮的切入點(diǎn)，比如有個(gè)學(xué)生說(shuō)錯(cuò)了一個(gè)詞，他馬上意識(shí)到說(shuō)錯(cuò)了，這就是自我評(píng)價(jià)。又如討論問(wèn)題時(shí)，一個(gè)學(xué)生提出自己的想法，另一個(gè)學(xué)生馬上進(jìn)行反駁，其他學(xué)生立刻提醒雙方“再仔細(xì)看看課本細(xì)節(jié)”。學(xué)生出現(xiàn)了爭(zhēng)論、沖突，學(xué)習(xí)更容易入腦入心。當(dāng)然，自評(píng)互判的含義很寬泛，包括命題、做題，互批、互改等。
在學(xué)生活動(dòng)的過(guò)程中，教師要做到引人入勝、精導(dǎo)妙引、結(jié)尾無(wú)窮。引人入勝指的就是在一節(jié)課的起始階段，教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，創(chuàng)設(shè)情境、激發(fā)興趣，讓學(xué)生對(duì)某一課題處于最佳學(xué)習(xí)狀態(tài)或境界。精導(dǎo)妙引就是教師運(yùn)用各種有效手段和方法，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)給予精心指導(dǎo)、巧妙引領(lǐng)。其目的是掀起教學(xué)高潮，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，促進(jìn)課堂教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。結(jié)尾無(wú)窮指的是要激發(fā)學(xué)生對(duì)相關(guān)內(nèi)容或問(wèn)題產(chǎn)生繼續(xù)學(xué)習(xí)的欲望，將教學(xué)小課堂帶入人生大課堂。如在教授陶淵明《飲酒》一課時(shí)，教師可把《桃花源記》《五柳先生傳》《歸園田居》都聯(lián)系在一起，提出陶淵明給我們的人生啟示——“凡圣無(wú)異居，清濁共此世”，告訴學(xué)生不要抱怨環(huán)境，讓學(xué)習(xí)上升到情感態(tài)度價(jià)值觀層面。
當(dāng)然，課好不好最主要是看學(xué)教的結(jié)果。所謂結(jié)果，主要看目標(biāo)的達(dá)成度和學(xué)生的滿意度。這兩者缺一不可。更高的要求是幸福指數(shù)高，就是說(shuō)學(xué)生持續(xù)性滿意，長(zhǎng)時(shí)間滿意。
02
實(shí)現(xiàn)好課的課堂教學(xué)模式
為了達(dá)到以學(xué)為主的好課標(biāo)準(zhǔn)，我們構(gòu)建了綜合性學(xué)習(xí)課堂教學(xué)模式。所謂綜合性學(xué)習(xí)，是指在課程目標(biāo)的引導(dǎo)下，學(xué)生以綜合性的學(xué)習(xí)內(nèi)容為載體，通過(guò)自主、合作、探究等方式主動(dòng)獲取知識(shí)技能，發(fā)展綜合能力，提高綜合素質(zhì)的活動(dòng)，其具有綜合化、生本化、課標(biāo)化特點(diǎn)。綜合化，即一節(jié)課本身應(yīng)具有綜合性，可以是知識(shí)綜合，也可以是目標(biāo)綜合，還可以是看問(wèn)題的角度綜合等；生本化，即體現(xiàn)“以學(xué)生發(fā)展為本”，引導(dǎo)、促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)；課標(biāo)化，即嚴(yán)格依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行課堂教學(xué)，做到不低標(biāo)、不超標(biāo)。
該課堂教學(xué)模式可概括為“一目標(biāo)、二行為、三環(huán)節(jié)、四模塊”。
“一目標(biāo)”即根據(jù)課標(biāo)、學(xué)情確立一個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo)，體現(xiàn)了“依標(biāo)施教”原則。學(xué)習(xí)目標(biāo)是該模式的核心和靈魂，是學(xué)教活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。“二行為”即圍繞目標(biāo)優(yōu)化教師的教學(xué)行為和學(xué)生的學(xué)習(xí)行為。學(xué)習(xí)行為是該模式的主導(dǎo)行為和關(guān)鍵要素，教學(xué)行為是為促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)而進(jìn)行的支持性、服務(wù)性、導(dǎo)引性輔助行為，體現(xiàn)了“學(xué)為中心”原則?！叭h(huán)節(jié)”即教師引人入勝、精導(dǎo)妙引和結(jié)尾無(wú)窮的三大教學(xué)（行為）環(huán)節(jié)?！八哪K”即精導(dǎo)妙引環(huán)節(jié)所導(dǎo)引的學(xué)生聯(lián)系閱讀、主動(dòng)問(wèn)答、自主討論、自評(píng)互判四個(gè)學(xué)習(xí)（行為）模塊。
需要說(shuō)明的是，“三環(huán)節(jié)”在每一節(jié)課都是貫穿始終的，而“四模塊”則不是每節(jié)課都必須具備的，教師可以根據(jù)實(shí)際情況靈活處理，既可以上成“閱讀—問(wèn)答—討論—評(píng)判課”，也可以上成聯(lián)系閱讀課、主動(dòng)問(wèn)答課、自主討論課、自評(píng)互判課，等等。
（一）聯(lián)系閱讀課
學(xué)生獨(dú)立閱讀教材，提取信息，求得理解，并聯(lián)系相關(guān)內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上，依據(jù)學(xué)習(xí)目標(biāo)，主動(dòng)產(chǎn)生疑問(wèn)，或進(jìn)行自測(cè)（練習(xí)）。
在此過(guò)程中，教師應(yīng)明確閱讀范圍，規(guī)定閱讀時(shí)間，教給閱讀方法，啟發(fā)學(xué)生思考，解答學(xué)生疑問(wèn)，或測(cè)評(píng)學(xué)生閱讀效果。
（二）主動(dòng)問(wèn)答課
學(xué)生自讀有關(guān)文本，引發(fā)思考，產(chǎn)生疑問(wèn)，并主動(dòng)提問(wèn)或設(shè)問(wèn)。針對(duì)提出或設(shè)計(jì)的問(wèn)題，既可以自己回答，也可以他人作答，亦可展開(kāi)討論。
在此過(guò)程中，教師應(yīng)激趣導(dǎo)讀，即激發(fā)學(xué)生興趣，引發(fā)學(xué)生閱讀；同時(shí)設(shè)疑導(dǎo)問(wèn)，即引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生疑問(wèn)，提出問(wèn)題，并巧妙點(diǎn)撥，引領(lǐng)學(xué)生有針對(duì)性地回答或討論；最后拓展提升，簡(jiǎn)要小結(jié)。
（三）自主討論課
學(xué)生根據(jù)學(xué)習(xí)目標(biāo)，提出感興趣、有價(jià)值的問(wèn)題，然后提交小組探討、交流。研討的成果在全班展示，接受同學(xué)或教師的評(píng)判。
在此過(guò)程中，教師激發(fā)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生問(wèn)答能力，引導(dǎo)學(xué)生提出有價(jià)值的問(wèn)題。學(xué)生討論時(shí)，教師巡回指導(dǎo)，適時(shí)質(zhì)疑解惑、點(diǎn)撥引導(dǎo)、點(diǎn)評(píng)鼓勵(lì)。
（四）自評(píng)互判課
學(xué)生完成教師或同學(xué)設(shè)計(jì)的練習(xí)題或探究任務(wù)，進(jìn)行自我測(cè)評(píng)。然后學(xué)生之間交換展示，并相互評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)結(jié)果及時(shí)反饋，并在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行校正。
在此過(guò)程中，教師依據(jù)事先確定的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，組織學(xué)生開(kāi)展自評(píng)互評(píng)。在學(xué)生反饋校正的基礎(chǔ)上，及時(shí)拓展提升，進(jìn)行規(guī)律和方法的提煉、升華。
從策略層面看：要有節(jié)奏有高潮，余味無(wú)窮
從策略層面看，是否為一節(jié)以學(xué)為主的好課，要看教師上課是否能做到開(kāi)頭引人入勝、中間高潮迭起、結(jié)尾余味無(wú)窮。教師要按照自己的習(xí)慣把自己的長(zhǎng)處發(fā)揮得淋漓盡致，才能出奇制勝。
上課就像演講，要投入感情。不一定要高潮迭起，但至少要有一個(gè)高潮。什么是高潮？高潮就是出乎師生的意外?？梢允蔷实膶?duì)話爭(zhēng)論，也可以是教師設(shè)計(jì)特別的問(wèn)題，學(xué)生巧妙回答后，大家不由自主給他鼓掌的場(chǎng)景，等等。
教師精導(dǎo)妙引，用藝術(shù)性的手法掀起教學(xué)的高潮，能有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，活躍課堂氣氛，有助于課堂教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。具體說(shuō)，教師掀起的教學(xué)高潮，有強(qiáng)烈的激勵(lì)功能、鮮明的愉悅功能、很強(qiáng)的促學(xué)功能和潛移默化的審美功能。所以，教師應(yīng)精心指導(dǎo)、巧妙引領(lǐng)，努力掀起教學(xué)高潮。
當(dāng)然，在制造高潮的過(guò)程中，不能“頭”“尾”不顧、隨意拖堂。因此，在“信馬由韁”的教學(xué)過(guò)程中，該“出手”（開(kāi)頭）時(shí)就出手，該“收手”（結(jié)尾）時(shí)就收手，努力做到“收發(fā)自如”。教學(xué)設(shè)計(jì)是死的，課堂教學(xué)是活的，準(zhǔn)備的教學(xué)設(shè)計(jì)跟課堂教學(xué)不一致，這是正常的。教師準(zhǔn)備的可以講完，也可以不夠講，還可以講不完，這都很正常，所以該結(jié)束時(shí)就結(jié)束。
有些教師上公開(kāi)課，不少人幫他支招。假如教師照搬照套，那就糟了。教師還是應(yīng)該按照自己的習(xí)慣，把自己的長(zhǎng)處發(fā)揮得淋漓盡致，最終達(dá)到“隨心所欲、順其自然”的境界。
來(lái)源|《浙江教育報(bào)》，版權(quán)歸原創(chuàng)作者所有。
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