每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。

(資料圖片僅供參考)

旅夜書(shū)懷杜甫翻譯 旅夜書(shū)懷表達(dá)的情感篇一

詩(shī)的后半是“書(shū)懷”。第五、六句說(shuō)，有點(diǎn)名聲，哪里是因?yàn)槲业奈恼潞媚兀孔龉伲箲?yīng)該因?yàn)槟昀隙嗖《诵荨＿@是反話，立意至為含蓄。詩(shī)人素有遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)，但長(zhǎng)期被壓抑而不能施展，因此聲名竟因文章而著，這實(shí)在不是他的心愿。杜甫此時(shí)確實(shí)是既老且病，但他的休官，卻主要不是因?yàn)槔虾筒。怯捎诒慌艛D。這里表現(xiàn)出詩(shī)人心中的不平，同時(shí)揭示出政治上失意是他飄泊、孤寂的根本原因。關(guān)于這一聯(lián)的含義，黃生說(shuō)是“無(wú)所歸咎，撫躬自怪之語(yǔ)”（《杜詩(shī)說(shuō)》），仇兆鰲說(shuō)是“五屬自謙，六乃自解”（《杜少陵集詳注》），恐怕不很妥當(dāng)。最后兩句說(shuō)，飄然一身象個(gè)什么呢？不過(guò)象廣闊的天地間的一只沙鷗罷了。詩(shī)人即景自況以抒悲懷。水天空闊，沙鷗飄零；人似沙鷗，轉(zhuǎn)徙江湖。這一聯(lián)借景抒情，深刻地表現(xiàn)了詩(shī)人內(nèi)心飄泊無(wú)依的感傷，真是一字一淚，感人至深。

王夫之《姜齋詩(shī)話》說(shuō)：“情景雖有在心在物之分，而景生情，情生景，互藏其宅。”情景互藏其宅，即寓情于景和寓景于情。前者寫宜于表達(dá)詩(shī)人所要抒發(fā)的情的景物，使情藏于景中；后者不是抽象地寫情，而是在寫情中藏有景物。杜甫的這首《旅夜書(shū)懷》詩(shī)，就是古典詩(shī)歌中情景相生、互藏其宅的一個(gè)范例。

全詩(shī)景情交融，景中有情。整首詩(shī)意境雄渾，氣象萬(wàn)千。用景物之間的對(duì)比，烘托出一個(gè)獨(dú)立于天地之間的飄零形象，使全詩(shī)彌漫著深沉凝重的孤獨(dú)感。這正是詩(shī)人身世際遇的寫照。

大歷三年（768年），遲暮之年的詩(shī)人終于乘舟出了三峽，來(lái)到湖北荊門，心境不免孤寂。 此詩(shī)開(kāi)頭四句寫“旅夜”：岸上有細(xì)草微風(fēng)，江上只有一葉孤舟，依岸而宿，就舟而居，遙望原野，遠(yuǎn)處天與地似乎相接了，天邊的星宿也仿佛下垂得接近地面。大江之中，江水浩浩蕩蕩東流，一輪明月映照在江水中，隨著江水的流動(dòng)而浮蕩著。岸上星垂，舟前月涌，用“星垂”來(lái)描寫原野的廣闊，用“月涌”來(lái)形容大江的東流，形象而細(xì)致地描繪了江上的夜景。唯有在廣闊的原野上才可感到“星垂”；唯其“星垂”，才能見(jiàn)出原野的廣闊。而大江中有“月涌”，才能反映出江水的流動(dòng)；也只因江水的流動(dòng)，才能感到“月涌”。“星垂”、“月涌”是以細(xì)膩稱闊大的手法，首四句塑造了一個(gè)宏闊非凡寧?kù)o孤寂的江邊夜境。

后四句書(shū)“懷”：“名豈文章著”，聲名不因政治抱負(fù)而顯著，反因文章而顯著，這本非自己的矢志，故說(shuō)“豈”，這就流露出因政治理想不得實(shí)現(xiàn)的憤慨。說(shuō)“官應(yīng)老病休”， 詩(shī)人辭去官職，并非因老而多病，什么原因，詩(shī)人沒(méi)有直接說(shuō)出。說(shuō)“應(yīng)”當(dāng)，本是不應(yīng)當(dāng)，正顯出老詩(shī)人悲憤的心情。面對(duì)遼闊寂寥的原野，想起自己的痛苦遭遇，深感自己漂泊無(wú)依，在這靜夜孤舟的境界中自己恰如是天地間無(wú)所依存的一只沙鷗。以沙鷗自況，乃自傷飄泊之意。

旅夜書(shū)懷杜甫翻譯 旅夜書(shū)懷表達(dá)的情感篇二

《旅夜書(shū)懷》原文

細(xì)草微風(fēng)岸⑴，危檣獨(dú)夜舟⑵。

星垂平野闊⑶，月涌大江流⑷。

名豈文章著⑸，官應(yīng)老病休⑹。

飄飄何所似⑺，天地一沙鷗。

《旅夜書(shū)懷》譯文

微風(fēng)吹拂著江岸的細(xì)草，那立著高高桅桿的小船在夜里孤獨(dú)地停泊著。

星星垂在天邊，平野顯得寬闊；月光隨波涌動(dòng)，大江滾滾東流。

我難道是因?yàn)槲恼露昀喜《嘁矐?yīng)該休官了。

自己到處漂泊像什么呢？就像天地間的一只孤零零的沙鷗。

《旅夜書(shū)懷》賞析

所謂“旅夜書(shū)懷”，就是在行旅的夜里抒寫自己的胸懷或懷抱。這首詩(shī)一向被認(rèn)為是杜甫于唐代宗永泰元年（765）五月離開(kāi)成都草堂以后，沿長(zhǎng)江乘舟東下，秋天抵達(dá)忠州（今四川忠縣）一帶時(shí)所作。但是，首先，詩(shī)中“星垂平野闊”句所描畫(huà)的圖景，與忠州一帶的峽谷地貌不合。其次，“細(xì)草”本是象征春天的景物，也與秋天不符，所以秋天寫于忠州的結(jié)論是有疑問(wèn)的。那么此詩(shī)究竟寫于何時(shí)呢？

關(guān)于這首詩(shī)的寫作，應(yīng)該滿足三個(gè)條件：一是在春天，二是在廣闊的平野之中，三是在漂泊于大江上的船里。同時(shí)滿足這三條的，有如下兩個(gè)時(shí)間：①大歷三年（768）春天，杜甫離開(kāi)夔州，穿過(guò)三峽后，向江陵（今屬湖北）航行時(shí)。②大歷四年或五年春天，漂泊在湘江上時(shí)。長(zhǎng)江貫流的湖北江漢平原，和湘江沿岸的湖南平野，都能與“星垂平野闊”所描繪的空間相應(yīng)。但杜詩(shī)提及“大江”的二十多例子里，一個(gè)指湘江的也找不到。所以，將這個(gè)事實(shí)和“細(xì)草”的春意，“星垂平野闊”的平野綜合考慮的話，《旅夜書(shū)懷》詩(shī)的寫作時(shí)期應(yīng)該確定為大歷三年春。此前杜甫已經(jīng)滯留夔州近兩年，除因受到夔州都督柏茂琳的優(yōu)待以外，大約也是為了等候朝廷任命新職。因?yàn)樽鳛橘缰荻级降陌孛眨赡芟虺⑼扑]過(guò)杜甫。但是，唐代宗沒(méi)有起用他。這時(shí)，他感到“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”（《自京赴奉先縣詠懷五百字》）的希望完全破滅了。于是在這年的正月，五十七歲的杜甫下定決心離開(kāi)夔州。舟出三峽，順著大江，進(jìn)入江漢平原的江陵一帶，他回想一生的坎坷遭遇和朝廷的黑暗腐敗，抒發(fā)了“官應(yīng)老病休”的憤激之情。

細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟。

微風(fēng)習(xí)習(xí)，江岸細(xì)草如絲，一只豎有高桅的小船，孤伶伶地行駛在江上。首聯(lián)點(diǎn)明地點(diǎn)、時(shí)間和環(huán)境，烘托出一種凄涼孤寂的氛圍，這也是作者孤獨(dú)感傷之情的外化。“危”，高的意思。“檣”，桅桿。

星垂平野闊，月涌大江流。

星星垂掛在遠(yuǎn)天，顯出平野的遼闊；月光涌動(dòng)在水面，大江在洶涌奔流。與上一聯(lián)的近景相比，這一聯(lián)是遠(yuǎn)景，上句寫岸上，下句寫江中，構(gòu)成闊大雄偉的境界，有一種宇宙蒼茫無(wú)窮之感。置身其間的細(xì)草、孤舟、詩(shī)人，該是何等的渺小。由此可見(jiàn)詩(shī)人孤獨(dú)凄愴之情。詩(shī)中“垂”、“涌”兩個(gè)“響”字，將星月精神描摩得畢肖。《四溟詩(shī)話》評(píng)價(jià)說(shuō)“句法森嚴(yán)，‘涌’字尤奇”。

名豈文章著，官因老病休。

有點(diǎn)名聲，哪里是因?yàn)槲业奈恼潞媚兀康俾毜拇_是因老且多病而不得不永遠(yuǎn)休止了。此聯(lián)上句與“豈有文章驚海內(nèi)”（《客至》）一樣，既是自謙之詞，又有自豪之意。下句與“罷官亦由人”（《立秋后題》）一樣，表面上是自我解嘲，實(shí)質(zhì)上是抒發(fā)憤慨。杜甫此時(shí)確實(shí)是既老且病，但他的休官，卻主要不是因?yàn)檫@，而是由于不被任用。清代沈德潛《唐詩(shī)別裁集》說(shuō)：“胸懷經(jīng)濟(jì)，故云名豈以文章而著；官以論事罷，而云老病應(yīng)休。立言之妙如此。”

飄飄何所似？天地一沙鷗。

如此江湖落拓，到處飄泊，像個(gè)什么？就像那天地之間到處飄飛的一只沙鷗。詩(shī)人自嘆身世飄零，無(wú)論是身后之名，還是生前之功業(yè)，似乎都游離于他。當(dāng)這種悲憤交集的情感，外化投射在一只飄零于茫茫天地之間的白鷗時(shí)，詩(shī)人晚年飄零、孤獨(dú)、寂寥的形象，便由此鑄就了。

縱觀全詩(shī)，始終有景，又始終滿含復(fù)雜的情感。景的序列，隨著詩(shī)人感情的逐步展開(kāi)而自然地呈現(xiàn)，并且最終借助景，將感情的抒發(fā)推向高潮。大致說(shuō)來(lái)，詩(shī)的前半重點(diǎn)寫“旅夜”之景，后半主要是“書(shū)懷”。不過(guò)，前半寫景狀物，已經(jīng)融注了詩(shī)人的主觀意念；后半抒懷感慨，也有自然景物的烘托。全詩(shī)景情交融，正如清代王夫之在《姜齋詩(shī)話》中所說(shuō)：“情景名為二，而實(shí)不可分。神于詩(shī)者，妙合無(wú)垠。巧者，則有情中景，景中情”。

全詩(shī)意境雄渾，《瀛奎律髓匯評(píng)》引紀(jì)昀的評(píng)論說(shuō)：“通首神完氣足，氣象萬(wàn)千，可當(dāng)雄渾之品。”詩(shī)人將“細(xì)草”、“孤舟”、“沙鷗”這些景象，放置于無(wú)垠的星空平野之間，使景物之間的這種對(duì)比，自然烘托出一個(gè)獨(dú)立于天地之間的`飄零形象，襯托出深沉凝重的孤獨(dú)感。

旅夜書(shū)懷杜甫翻譯 旅夜書(shū)懷表達(dá)的情感篇三

岸：指江岸邊。

危檣(qiáng)：高豎的桅桿。危，高。檣，船上掛風(fēng)帆的桅桿。

獨(dú)夜舟：是說(shuō)自己孤零零的一個(gè)人夜泊江邊。

星垂平野闊：星空低垂，原野顯得格外廣闊。

月涌：月亮倒映，隨水流涌。大江：指長(zhǎng)江。

名豈：這句連下句，是用“反言以見(jiàn)意”的手法寫的。杜甫確實(shí)是以文章而著名的，卻偏說(shuō)不是，可見(jiàn)另有抱負(fù)，所以這句是自豪語(yǔ)。休官明明是因論事見(jiàn)棄，卻說(shuō)不是，是什么老而且病，所以這句是自解語(yǔ)了。

官應(yīng)老病休：官倒是因?yàn)槟昀隙嗖《涣T退。應(yīng)，認(rèn)為是、是。

飄飄：飛翔的樣子，這里含月“飄零”、“飄泊”的意思，因?yàn)檫@里是借沙鷗以寫人的飄泊。

旅夜書(shū)懷杜甫翻譯 旅夜書(shū)懷表達(dá)的情感篇四

微風(fēng)吹拂著江岸的細(xì)草，

那立著高高桅桿的小船在夜里孤零地停泊著。

星星垂在天邊，平野顯得寬闊；

月光隨波涌動(dòng)，大江滾滾東流。

我難道是因?yàn)槲恼露麊幔?/p>

年老病多也應(yīng)該休官了。

自己到處漂泊像什么呢？

就像天地間的一只孤零零的沙鷗。

旅夜書(shū)懷杜甫翻譯 旅夜書(shū)懷表達(dá)的情感篇五

細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟。

星垂平野闊，月涌大江流。

名豈文章著，官應(yīng)老病休。

飄飄何所似？天地一沙鷗。

公元七六五年，杜甫帶著家人離開(kāi)成都草堂，乘舟東下，在岷江、長(zhǎng)江飄泊。這首五言律詩(shī)大概是他舟經(jīng)渝州、忠州一帶時(shí)寫的。

詩(shī)的前半描寫“旅夜”的情景。第一、二句寫近景：微風(fēng)吹拂著江岸上的細(xì)草，豎著高高桅桿的小船在月夜孤獨(dú)地停泊著。當(dāng)時(shí)杜甫離成都是迫于無(wú)奈。這一年的正月，他辭去節(jié)度使參謀職務(wù)，四月，在成都賴以存身的好友嚴(yán)武死去。處此凄孤無(wú)依之境，便決意離蜀東下。因此，這里不是空泛地寫景，而是寓情于景，通過(guò)寫景展示他的境況和情懷：象江岸細(xì)草一樣渺小，象江中孤舟一般寂寞。第三、四句寫遠(yuǎn)景：明星低垂，平野廣闊；月隨波涌，大江東流。這兩句寫景雄渾闊大，歷來(lái)為人所稱道。在這兩個(gè)寫景句中寄寓著詩(shī)人的什么感情呢？有人認(rèn)為是“開(kāi)襟曠遠(yuǎn)”（浦起龍《讀杜心解》），有人認(rèn)為是寫出了“喜”的感情（見(jiàn)《唐詩(shī)論文集·杜甫五律例解》）。很明顯，這首詩(shī)是寫詩(shī)人暮年飄泊的凄苦景況的，而上面的兩種解釋只強(qiáng)調(diào)了詩(shī)的字面意思，這就很難令人信服。實(shí)際上，詩(shī)人寫遼闊的平野、浩蕩的大江、燦爛的星月，正是為了反襯出他孤苦伶仃的形象和顛連無(wú)告的凄愴心情。這種以樂(lè)景寫哀情的手法，在古典作品中是經(jīng)常使用的。如《詩(shī)經(jīng)·小雅·采薇》“昔我往矣，楊柳依依”，用春日的美好景物反襯出征士兵的悲苦心情，寫得多么動(dòng)人！

詩(shī)的后半是“書(shū)懷”。第五、六句說(shuō)，有點(diǎn)名聲，哪里是因?yàn)槲业奈恼潞媚兀孔龉伲箲?yīng)該因?yàn)槟昀隙嗖《诵荨＿@是反話，立意至為含蓄。詩(shī)人素有遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)，但長(zhǎng)期被壓抑而不能施展，因此聲名竟因文章而著，這實(shí)在不是他的心愿。杜甫此時(shí)確實(shí)是既老且病，但他的休官，卻主要不是因?yàn)槔虾筒。怯捎诒慌艛D。這里表現(xiàn)出詩(shī)人心中的不平，同時(shí)揭示出政治上失意是他飄泊、孤寂的根本原因。關(guān)于這一聯(lián)的含義，黃生說(shuō)是“無(wú)所歸咎，撫躬自怪之語(yǔ)”（《杜詩(shī)說(shuō)》），仇兆鰲說(shuō)是“五屬自謙，六乃自解”（《杜少陵集詳注》），恐怕不很妥當(dāng)。最后兩句說(shuō)，飄然一身象個(gè)什么呢？不過(guò)象廣闊的天地間的一只沙鷗罷了。詩(shī)人即景自況以抒悲懷。水天空闊，沙鷗飄零；人似沙鷗，轉(zhuǎn)徙江湖。這一聯(lián)借景抒情，深刻地表現(xiàn)了詩(shī)人內(nèi)心飄泊無(wú)依的感傷，真是一字一淚，感人至深。

王夫之《姜齋詩(shī)話》說(shuō)：“情景雖有在心在物之分，而景生情，情生景，……互藏其宅。”情景互藏其宅，即寓情于景和寓景于情。前者寫宜于表達(dá)詩(shī)人所要抒發(fā)的情的景物，使情藏于景中；后者不是抽象地寫情，而是在寫情中藏有景物。杜甫的這首《旅夜書(shū)懷》詩(shī)，就是古典詩(shī)歌中情景相生、互藏其宅的一個(gè)范例。